《寿春堂记》乃元代书法家赵孟頫书于元仁宗延祐三年（1316年），是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。

中 文 名 寿春堂记 

馆藏地点 辽宁省博物馆 

所属年代 元仁宗延祐三年 

作    者 赵孟頫 

创作时代 元代

简介

《寿春堂记》书于元仁宗延祐三年（1316年），是融合二王、李邕

而又出以劲肆之作。墨迹为清人陈廷庆所藏，历经王鸣盛、阮元、翁方纲、鉄保等人鉴定。清文宗嘉庆二年（1798年）在杭州抚勒上石，刻者吴厚生。原拓本有陈廷庆、王鸣盛等题跋或观款十二段，付印时除陈廷庆一跋外，余均略去。在题跋中，王鸣盛说；『此册笔法遒健。』铁保说：“是卷胎息大令， 而兼北海之恣纵，一洗平生流媚之习，真人书俱老之境。”石韫玉也说：“笔势若龙若骊，如快马入阵，纵横莫当。”这些都是有参考价值的评论。 [1] 

原文

延佑乙卯，嘉平之月，东里翁卜居郑乡里之溪西。平畴在其前，望极不得徼；湖山在其后，若有若无，隐隐可见。二溪双流在其左右，若抱珥然。乃作堂三间以为燕闲之所。梁柱桷榱，小大中度，不藻绘，不雕几，简如也，辉如也，豁如也。浚陂池以亭清沚，缭垣墉以谨限防。松篁桂桧梅橘蒲桃之属，绕屋扶疏。又杂植兰菊众香草，荫可愒，华可玩，实可采。明年三月既望，隆山牟应龙成甫扁曰“寿春”，会亲友以落之。客或指其扁而问焉，曰：“翁垂希年，康强少疾，一身之寿也；孝慈友弟，闺门肃雍，一家之春也，得非以是名乎？”翁笑曰：“吾之意不特为是。昔遭岁祲，身履忧虞，里闬萧条，吾馈三叹而寝十兴，危不自保，尝慨然谓里人曰：‘吾侪何日庶几得见时清岁康乎？’惟是数十年来，兵革不用，年谷屡丰，生齿日蕃，斯民皡皡然，熙熙然，如在寿域，如登春台，吾因得以暇日成吾堂，以供吾老，以长吾子孙而教之，时从父老饮酒于其上，得以遂有生之乐。闵闵焉如农夫之望其穑之成，慈母望其儿之长，朝夕徯之，幸酬愿，始为太平之幸民，喜当若何？且身寿健而家春和，固人情所甚愿然，必与众皆安，而后可。否则虽有此，岂能独乐哉？此吾名堂以自贺之本意也。”有少年疑焉，曰：“吾不知往事，翁之言无乃过与？”予曰：“往事，吾所亲见，盖以实而言，非过也。今夫波平如镜，锦缆徐牵，棹歌闲发，未知其可乐也，必尝值风涛之险，然后知之；平常无事，起居饮食，与众不殊，未知其可乐也，必尝值疢疾之苦，然后知之。向使翁生长太平之世，如邵尧夫未必知之若此其深、言之若此其切也。夫冀时之无事，己得安居而暇食者，善人也；冀时之多艰，己得行险以徼幸者，小人也。今翁之言如是，且先天下而后其私家，非厥心臧者，孰能之？吾以是知翁矣。”翁姓郑氏，里在乌程县东，其乡曰常乐，时夏四月记。翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赵孟頫书。

译文

文章大意是说1315年,一位老翁在一个前有平原后有群山，依山傍水的地方修建了三间屋子，虽然很简单，但是非常舒适。老翁在房前屋后栽种了松梅兰竹等等花草，又能遮阳，又能赏玩，非常惬意。隔年三月，做了一个匾额叫做寿春。坐落匾额的那天，还请来了亲朋好友。有个客人问:你身体健康，所以叫做"寿"；家庭和睦，家风肃清，叫做"春"，这就是名字的由来吧。老翁说不是，他早年生活坎坷颠沛，身不由己，朝夕不保，就常常感叹，什么时候才能过上太平清净的日子啊。近年来，太平盛世的，就象"在寿域登春台"一样，他才得以享此天伦之乐，所以起这个名字纪念一下。有个少年听了这个对话，很怀疑说：真的象你说的那样吗?是不是夸大其辞啊?我说：那些艰苦的岁月我都知道啊，老翁说的没有夸大。世上的事都是没有经历过苦就不知道甜，没有经历过颠沛流离，就不知道珍惜眼前的平常生活，如果老翁生活在太平盛世，他的体会也不会这么深刻。在安稳天平的时候，吃饱穿暖的，做好人；但遇到了不稳定危险的情况，就怀抱侥幸心理作恶，就变成了坏人。现在，老翁说的正是这个意思，所以他感谢这个好时候。况且，他先想到天下，后想到自己，是个智者好人啊。这个老人姓郑，居住在常乐乡乌程县东。这文章在4月时写成的。由翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史的赵孟頫书写。