【陈洪绶童子礼佛图轴】<style>.lemma-word-new{border-bottom: 1px dashed #AD8959;color: inherit;}</style>

　　《童子礼佛图》轴，明，陈洪绶绘，绢本，设色，纵150厘米，横67.3厘米。
　　本幅款署：“老莲洪绶画于护兰草堂。”钤“陈洪绶印”白文、“章侯”朱文印。
　　《童子礼佛图》描绘四名儿童搭佛塔礼佛的情景。图中一太湖石竖立，石前放一尊雕琢精致的佛造像和供佛用的铜塔。佛前，二儿童拜佛，一儿童献花，另一儿童跪着擦拭铜塔，各个神态专注，他们收敛起顽皮，显露出庄重，其中一名儿童磕头时露出胖臀，不免令人忍俊不禁。此图太湖石用较粗的笔法勾画，玲珑剔透，轮廓线多呈弧状，尖利而挺拔。佛像及人物全用细劲的线条画出，层次细腻，风格典雅，设色明丽温和，技法纯熟，人物神形兼备，富有情趣。此图反映了陈洪绶在表现儿童方面的精湛技艺和深厚功力，也充分体现了佛教信仰在百姓的日常生活中对儿童的熏陶与影响。
　　　　陈洪绶(1597—1652年)，字章侯，号老莲、悔迟，诸暨（今属浙江省）人。明代画家。早年受业于著名学者刘宗周、黄道周门下，1642年曾到北京为国子监生，授中书舍人，供奉内廷，不久即离京南归。明朝灭亡后，为躲避清兵，一度在绍兴云门寺出家为僧，自号悔迟，亦号老迟。后在杭州以卖画为生。工诗，擅画，山水、人物、花鸟无一不精。其画初受蓝瑛影响，后广泛临学古人，并大胆突破创新，所作人物、花鸟形象古拙，擅用夸张变形手法，独树一帜，为晚明变形主义绘画大师。与崔子忠齐名于南北，世称“南陈北崔”。其画风对后世有巨大影响。著《宝纶堂集》。　　　　　　　　　　　　又作造象。古时为生人、亡人或己身祈福，多于僧寺或崖壁间镌石成佛像，亦有以金属铸造佛像者。所造佛像称之为造像。