【弘仁仿倪山水图轴】<style>.lemma-word-new{border-bottom: 1px dashed #AD8959;color: inherit;}</style>

　　《仿倪山水图》轴，清，弘仁绘，纸本，设色，纵133.1厘米，横62.7厘米。
　　自题款署：“辛丑九月，雄右属为旦先居士。弘仁。”钤“渐江”朱白文印。画幅右上方有王炜题七绝一首，钤“无闷”印。
　　“辛丑”为清顺治十八年（1661年），弘仁时年52岁。
　　据作者款题而知，此图是作者应“雄右”（王炜）之嘱托，为“旦先居士”（吕应昉）所绘。该图在设陈布势上取法倪瓒“一河两岸式”构图，中景画一片不着笔墨晕染的水域，水域的两岸分别绘起伏的山峦和空亭、秋木。整幅画面于简约疏旷的格调中表达出作者孤傲清高的情怀，堪称作者艺术成熟期的代表之作。　　　　弘仁（1610—1663年），俗姓江，名韬，字六奇，出家后释名弘仁，号渐江学人，又号无智、梅花古衲，安徽歙县人。明亡后入武夷山为僧，云游各地后回歙县，住西郊太平兴国寺和五明寺，常往来于黄山、白岳之间。善画山水，早年从学于孙无修，中年师萧云从。其画取法元代倪瓒、黄公望，构图洗练简逸，笔墨苍劲整洁，善用折带皴和干笔渴墨。他重视师法自然，善画黄山、武夷山诸景，传达山川之美，意境伟峻秀逸，“得黄山之真性情”，与石涛、梅清同成为“黄山画派”的代表人物。在安徽与查士标、孙逸、汪之瑞并称“海阳四家”，形成“新安派”。同时，与石涛、八大、髡残合称“清初四僧”。　　　　朱文、白文同具印面的形式，有左右或交叉等几种排列形式，为东汉私印中所常见。　　　　王炜（1626—1701年），又名王艮，字雄右、无闷，号不庵、广乘樵，晚号鹿田等，歙县（今安徽省歙县）人。广见博识，精工诗文，谨守古格，颇有法度。与当世名儒顾炎武、弘仁等友善，曾陪弘仁于清顺治十七年（1660年）秋游黄山。康熙二年（1663年）春游庐山，凭吊宗炳、雷次宗、慧远等名家遗踪。著有《鸿逸堂稿》、《易赘》、《葛巾子内外集》等文集。　　　　吕应昉（生卒年不详，活动于明末清初），字旦先，歙县（今安徽省歙县）人。喜交文人雅士，经王炜介绍与弘仁相识。弘仁于清康熙二年（1663年）游庐山期间，曾多次借住其鄱阳湖家中，为此，弘仁特绘《仿倪山水图》轴（现藏北京故宫博物院）作为答谢。　　　　倪瓒（1301—1374年），字元镇，号幼霞，别号云林子等，无锡（今属江苏省）人。家境豪富，筑“云林堂”、“清閟阁”，收藏图书珍玩。工诗文，善画山水、竹石，长于书法，谙熟音律。中年以后，既信奉道教，又崇尚佛学，他在诗中自述：“嗟余百岁强半过，欲借玄窗学静禅”。到了晚年，索性卖去田宅，疏散财产，弃家遁迹，“扁舟蓑笠，往来湖泖间”，过着“不事富贵事作诗”的超然于物外的隐逸生活，思想愈加空寂。其山水宗法董源，参以荆浩、关仝笔法，用笔方折，创“折带皴”写山石，画树木兼师李成。所作多取材于太湖一带景色，意境清远萧疏，自谓“逸笔草草，不求形似”，画风对明清文人水墨山水画影响颇大。书法从古隶入手，又以二王为宗。后人把他和黄公望、吴镇、王蒙并称为“元四家”。