【任颐羲之爱鹅图轴】<style>.lemma-word-new{border-bottom: 1px dashed #AD8959;color: inherit;}</style>

　　《羲之爱鹅图》轴，清光绪十六年（1890年），任颐绘，纸本，设色，纵136.2厘米，横66.7厘米。
　　本幅自题：“光绪庚寅秋七月，山阴任颐写于海上。”钤“任颐伯年”印。鉴藏印钤“钱镜塘鉴定任伯年真迹之印”、“任和尚”。
　　“庚寅”是清光绪十六年（1890年），作者时年50岁。
　　此图绘晋代书法家王羲之与童子在桥上观鹅之景。羲之爱鹅的典故出自《晋书·王羲之传》，记王羲之曾经为道士写《道德经》而换取群鹅的故事。
　　任伯年创作过多幅表现人禽和谐相处、情谊绵绵的《羲之爱鹅图》，此幅是其中的代表作。全图构思巧妙，画作的主角之一鹅半遮半掩浮于水面，它并没有被重点表现，而是通过王羲之专注的目光才使它引人注目，从而形象生动地反映了“羲之爱鹅”的创作主题。　　　　任颐（1840—1896年），初名润，字小楼、伯年，浙江绍兴人，寓居上海，以卖画为生。擅长人物、肖像、花鸟、山水画。其绘画除继承民间及传统文人画，融汇陈洪绶、陈淳、徐渭诸家之长外，还吸收了西画速写、设色诸法，形成丰姿多彩，新颖生动的独特画风，具有雅俗共赏的艺术趣味和鲜明的时代气息。与任熊、任熏、任预并称为“海上四任”。　　　　　　　　　　　　　　　即任颐（1840—1896年），“海派”代表画家，初名润，字小楼，后字伯年。浙江绍兴人，后寓上海。以卖画为生，擅长人物、肖像、花鸟、山水，其人物师法陈洪绶、费丹旭、任熊等人，花鸟画取法陈洪绶、陈淳、徐渭、朱耷，笔墨简逸放纵，设色明净，形成兼工带写的明快清新的格调。他的绘画发轫于民间，又继承传统，融汇诸家之长，还吸收了西画速写、设色诸法，形成丰姿多彩，新颖生动的独特画风，具有雅俗共赏的艺术趣味和鲜明的时代气息。任颐与任熊、任熏、任预有着师承关系，画风一脉相承，并称为“海上四任”。　　　　王羲之（303—361年），东晋书法家，字逸少，琅琊临沂（今山东）人，居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身名门，官至右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。他早年以卫夫人（铄）为师，后来草书学张芝，正书则取法钟繇，自出机杼，推陈出新，创出妍美流变的书体，取代了以往古拙质朴的书风，自成一家。评者谓其草书浓纤折衷，真书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，而体势自然。对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献，对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉。所书《兰亭序》尤脍炙人口，被称为天下行书第一。传世唐代摹本有《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《上虞帖》等，刻本有《乐毅论》、《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。　　又名《老子》，老聃著，主张自然无为。今本分上下篇，五千言字。西汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。1973年湖南长沙马王堆汉墓出土的《老子》抄写本为《德经》在前、《道经》在后。道教把老子（老聃）尊为教主，奉《道德经》为主要经典，称为《道德真经》，并赋予其各种宗教解释作为宣扬道教的依据。《道藏》中收有《道德经》注释50余种。