《灵岩山图》卷，清，恽寿平作，纸本，墨笔，纵20.7厘米，横107.2厘米。
　　本幅署款：“毗陵弟子惲格畫並題。”右上方自识：“先香山翁曾爲和尚寫靈岩圖，題其幀首曰:‘此山之趣在背，寺之趣在面，水之趣在天，蓋以側面取勢，令湖光出其上。'惜此圖逸去，無從懸購，今追用此語直寫正峰，自落紅亭以上剪取芙蓉城一片爾，而全形具焉。如須彌山七寶所成，上下四旁，各具一種色，色色不同，所見皆須彌也。呈老和尚鑒之。毗陵弟子畫並題。”
　　又自识：“昔黃子久畫富春山卷，頗自矜貴，攜行簦曆數年而後成。頃來山中鏡清樓上，灑墨立就，曾無停慮，工乃貴遲拙，何取速，筆先之意深愧于古人矣。壽平格又跋。”钤“正叔”。引首清弘储题诗，钤“ 中吳研山簡石”等印7方。后幅清明昙等6家题跋，钤“西蠡經眼”等印14方。
　　清康熙三年（1664年）二月上浣，31岁的恽寿平随父亲明昙云游苏州，拜访了当地著名的灵岩山禅寺住持弘储，时值弘储60寿诞，恽寿平潜心作此图，其父撰《灵岩山赋》，以示恭贺。恽寿平的山水画作品有许多是根据游历所见而创作的写生之作。这些作品，并非是对自然物象作纯客观的描绘，而是根据自己的创作需要进行主观上的审美取舍、提炼、概括等。此图重点表现的是灵岩山，作者便运用远近、疏密、高低互衬的美学原理，将灵岩山两侧的景致作陪衬性的淡化处理，由此更好地表现主题，烘托出灵岩山的空灵秀色。此幅当属恽寿平写景山水画中形式美与意韵美相得益彰的典型之作。　　位于江苏苏州之西，今属江苏吴县。此山自宋代始便是僧家参禅礼佛之胜地。山上建有灵岩禅寺、多宝塔、吴王井等古迹。　　　　　　　　　　　　　　　　恽寿平（1633—1690年），又名格，字正叔，号南田、白云外史等，武进（今江苏常州）人。早年工绘山水，宗元人王蒙画风，笔墨清灵秀洁，意境萧散幽淡。后改绘花鸟，远师宋徐崇嗣，近学明人，注重写生，更发展了没骨技法。所画花鸟禽鱼很少用笔勾线，主要以水墨直接点染，追求天机物趣，一洗前习的画法而对后世花鸟画的创作影响极大，开创了 “常州画派”。他与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历并称“四王吴恽”，亦称“清六家”。　　　　在今浙江桐庐县西，相传汉代严子陵曾耕钓于此，因而有名,又称“严陵山”。　　　　　　　　　　　　　　　中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。　　　　弘储（生卒年不详），字澹雪，号退翁。为清顺治、康熙年间灵岩禅寺住持高僧。他曾集资修葺禅寺旧观，卓有成效。与恽寿平父子友情甚笃。　　　　明昙（1612--1678年），俗名恽日初，字仲升，号逊庵，毗陵（今江苏常州武进县）人，恽寿平父。明崇祯六年（1633年）得副榜贡生，他志向高远，但难展宏图。明亡之际，参加抗清斗争，失败后，削发为僧，僧名明昙，字人华，号古曲阿间叟。自此习文讲学，淡泊余生。著有《见则堂语录》、《不远堂诗文集》等。