《维摩演教图》卷，金代，马云卿/李公麟，纸本墨笔白描，纵34.6厘米，横207.5厘米，北京故宫博物院藏

《维摩演教图》无作者款印。画后幅有明沈度书《心经》及跋“永乐丙戍岁，予客燕台真如寺，老僧元觉出示李龙眠演教图真迹，随索予书《心经》附后，自愧玉台难并，固辞再三。老僧索之甚笃，勉强净手谨书一通。是夕上元日也。云间沈度。”丙戌为明永乐四年。并有明董其昌、王穉登题跋。钤元柯九思“柯氏敬仲”，清索额图“钦赐忠孝长白山长索额图字九如号愚庵书画珍藏永贻子孙”、“长白索氏珍藏图书印”，清宣统皇帝“宣统御览之宝”、“宣统鉴赏”等鉴藏印，共57方。

《维摩演教图》卷笔法如行云流水，线条流畅，以浓淡、粗细、虚实、刚柔、轻重、曲直来表现对象，形态生动，形神兼备，图中表现之文物典章、仪规等具有浓厚的宫廷气息，非宫廷画家难以为之。明清沈度，董其昌等大家皆认为是李公麟手笔，然本图与美国大都会博物馆收藏的一幅元代王振鹏《维摩不二图卷》联系起来分析，此图作者极可能是金代马云卿。因为王氏一图的布局、情节和人物形象、线条画法均与《维摩演教图》一致，唯个别地方有出入。本幅王振鹏自题曰：“臣王振鹏特奉仁宗皇帝潜邸，圣旨临金马云卿画维摩不二图本。” 此图可谓笔简意赅，情景交融。

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维摩诘，亦简作“维摩”，其演教故事见于《维摩诘经》记载。维摩诘与佛祖释迦牟尼同时，是毗耶离城一位居士，信奉大乘教，学识渊博，德行高尚，长于辩才。一次他称病在家，释迦牟尼派文殊师利等弟子去看望他。当宾主坐定，维摩身边的天女即把花撒向空中，当花落到来客中舍利弗身上时，他慌忙用手去掸花，维摩即指出其心中有物，凡心来退，并乘机说法，使文殊诸人深为叹服，大乘佛教遂得以布扬。画面描绘的正是这一情景，场面壮观，人物塑造栩栩如生，床榻、器皿刻画精细入微。

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《维摩演教图》装病在家的维摩诘向奉佛祖释迦牟尼之命前来探病的文殊菩萨、舍利弗以及僧侣、天女宣讲大乘教义的场面。全图意在表现维摩诘所具有的高深机智及其对佛教教义的巧思善辩。维摩，也称维摩诘（梵文的译音，意为“净名”或是“无垢称”），是佛教中与释迦牟尼同时代的长于辩才的一位著名人物。画中维摩诘坐于锦榻之上，薄帽长须，精神矍铄地谈论教义。他以手作势，一望而知是这幅画的主角。对面的文殊菩萨脚踩莲花，双手合十，对维摩诘的说法心悦诚服。维摩诘右侧，是散花天女，她正把花朵撒到佛祖的大弟子舍利弗身上。两旁还有许多聆听说法的僧侣、天女、神将。整个画面庄严、肃穆，二十一个人物的形象，个个栩栩如生

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