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卫贤《高士图》_描绘汉代隐士梁鸿与妻孟光隐居山林的山水人物画

时间:2018-11-29来源:作者: 点击:
《高士图》,五代,卫贤,立轴,绢本设色,纵134.5厘米,横52.5厘米,北京故宫博物院藏卫贤《高士图》_汉代隐士梁鸿与妻孟光隐居山林的山水人物画高清大图《高士图》描绘汉代隐士梁鸿与妻孟光“相敬如宾,举案齐眉”的故事。画家把梁鸿的居所安排在山环水绕的大自然中,全幅上半部为巨峰壁立,远山苍茫,下半部为竹树蓊郁,溪水潺潺。人物活动在画面中部,恰是观者的视觉中心:梁鸿端坐于榻,竹案上书卷横展,孟光双膝跪地,饮食盘盏高举齐眉。主人公神态坦然平和,虽房舍简陋、粗食布衣,但高人隐士志在山野的高洁志趣令人油然而生敬意。此图虽为主题人物画,实则集山水、人物、建筑画为一体。《高士图》整幅画的构图严密,勾线劲挺,屋舍以界画法刻画准确、精细,山石及树木的皴笔密集,近树精心勾画,远树则勾、点结合,重在以墨色由淡至深层层烘染,显得质感凝重。尤其是石凹处的浓墨干点,则为前所未有的独创。水流的勾线柔和顺畅,绵密有序,恰如微波皱起。图中人物与山水似乎平分秋色,这与此前唐代的以人物为主、此后北宋的以山水为主相比较,清楚地体现出典型的五代时期绘画的承上启下特征。 《高士图》图上无名款,卷前有宋徽宗赵佶手书《卫贤高士图》,虽为立幅,但在北宋被装裱成手卷,而且是规整的内府“宣和装”,却也颇为奇特。另据《宣和画谱》所记,此图又名《梁伯鸾图》。当时内府一共收进卫贤的《高士图》六幅,分别绘黔娄、楚狂、老莱子、王仲孺、于陵子和梁伯鸾六高士,今天只剩下了《梁伯鸾图》一幅。视其画幅大小,在当时可能是用作六曲屏风。此图装裱形式奇特,立幅裱成手卷,卷首有北宋徽宗赵佶瘦金书标题“卫贤高士图”五字,曾入宣和内府收藏;本幅有清高宗乾隆帝弘历书“神”字并题记一段,并经清内府收藏。《铁网珊瑚》、《清河书画舫》、《庚子销夏记》、《墨缘汇观》、《诸家藏画簿》、《石渠宝笈·续编》、《石渠随笔》等书著录,现藏故宫博物院。
卫贤《高士图》局部高清大图
图中描绘的是汉代隐士梁鸿的隐居生活,故而将其居舍置于群山密林怀抱之中。图上是高耸的山峰,山峦曲折盘亘,多见悬崖峭壁,这应该是人迹罕至的地方,却正是高士隐居之佳所。图下山谷中有一瓦舍,疏篱栏杆围其外,杂树茂密,万籁寂静,一条小溪在篱外潺潺流过,最终汇于图上茫茫的江水中。如此幽雅、闲逸,正乃隐者心向往之的桃源。舍之中,高士梁鸿盘坐在高足大床上,而其妻孟光则跪于床前,双手高举一盘至眉前,内盛饭食进奉。据《后汉书》载,士人梁鸿娶同邑女孟光为妻,孟光容貌丑陋,但心地高洁,婚后两人相敬如宾。一次梁鸿作《五噫之歌》,没想惹恼了肃宗,不得不改换名姓四处隐居,从齐鲁之地迁至吴,投入大户皋伯通家,为其赁舂度日。每天劳作而归,其妻孟光必备饭食,跪举齐眉进奉。伯通见了惊奇,心想“彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。”画中的一个细节值得注意:卫贤是五代人,但他没有按传统的东汉席地而坐的风俗来画,而是以五代人的生活习俗入画,梁鸿从高高的床榻上躬身接的孟光案。彼时的床榻功能与现代的椅子一样,在当时是个新事物了,卫贤这样处理已然将自己投入了画境……一个小小细节泄露的正是这位皇家御用画师,供奉追思先贤的山林野兴和对烟火营生般温暖生活的憧憬。《高士图》是卫贤眺望高士的平台,也是我们登高临远的一个精神台阶。

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